魏延为何要投靠刘备？他和杨仪有什么恩怨-

杨仪，字威公，乃蜀汉时期大臣，出生于襄阳（今湖北襄阳）。初为荆州刺史傅群主簿，后投奔关羽，任功曹。关羽派遣他前往成都，受到赞赏，被提拔为尚书。但因与尚书令不和，降为弘农太守。

杨仪的才华与胆识令人钦佩。他自投身政治以来，始终心系天下大事。在建兴年间，他跟随诸葛亮南征北战，辅佐其处理军中事务。每当诸葛亮出征，杨仪总是精心筹划，筹措粮草，使诸葛亮得以无后顾之忧。军中礼节制度，皆由杨仪安排和检查，足见其才干之卓越。

杨仪的性情也有急躁狭隘的一面。他自以为在蜀汉政权中资历深厚，才能出众，常流露出怨愤之情。特别是他与魏延的矛盾，更是日益加剧。当诸葛亮去世后，杨仪与魏延的争斗更是达到高潮。最终，杨仪借助朝廷的力量，成功诛除了魏延，但自己也因此陷入了困境。

据记载，杨仪曾私下卜筮自己的命运，得到的卦象并不理想。他自认为在诸葛亮去世后承担了太多的责任，却未能得到应有的回报。这种心理落差使他更加怨恨和愤怒。他曾对人说：“如果我在诸葛亮去世时举兵前行，今日的局面怎会如此不堪？”

杨仪的家庭成员中，其兄杨虑字威方，德行高尚，被誉为“德行杨君”。

杨仪是一个充满矛盾的人物。他既有卓越的才华和胆识，也有急躁狭隘的一面。他的命运与蜀汉政权的兴衰紧密相连。在诸葛亮去世后，杨仪的命运更加波折。最终因自己的行为失当，被废为平民，流放到汉嘉郡。但他仍然不自省，上书诽谤朝廷，言辞激烈，最终引发朝廷的追捕，选择了自我了结生命。

杨仪的故事给我们留下了深刻的启示：才华与智慧固然重要，但品德与人格的培养同样不可或缺。否则，即使一时得意，最终也难逃失败的命运。