李世民与康熙皇帝为何要公开贬低长城

长城的废弃：从李世民到康熙的治国智慧

长城，这条横亘东西万余里的巨龙，雄踞在中国北方的广阔草原与千顷良田之间。尽管岁月流转，它早已化作历史的陈迹，但仍是中华民族引以为傲的象征。这座曾经被历代帝王沿用两千余年的军事防御设施，却在某个时间点被废弃了。这究竟为何？

当我们这一问题时，不得不提及两位著名的皇帝——唐太宗李世民和康熙帝。他们各自在不同历史时期对长城的作用产生了不同的看法。李世民的唐朝，是从废墟上建立起的辉煌帝国。他知道建造长城的艰辛与百姓的负担。在回顾历史时，他注意到隋朝因大兴土木、劳民伤财而引发的社会动荡，因此对修建长城持反对态度。当突厥屡次侵犯边境时，他选择委派将领驻守，而不是修建长城。他认为人才与人心比长城更加重要，可以带来更长久和平定的效果。事实上也的确如此，唐朝的开放与强盛并没有依赖于长城。

康熙帝则在其后的年代继承了这一思想并进一步发扬光大。康熙三十年（1691），面对长城年久失修的问题，他并没有选择修复这座古老的防御设施。他具有“大一统”的思想，认为长城的存在不利于国家的统一，尤其是在与北方游牧民族的关系中。他认识到真正的守国之道在于修法养民，只有民心得到了安抚和满足，国家才能真正稳固。他选择了废弃长城，拆除了汉人与北方少数民族之间的隔离墙，形成了多民族国家的空前“大一统”。这种决策体现了他的治国智慧和对众志成城理念的深刻理解。长城再坚固，也无法保障国家的长久安全；而只有民心得到了真正的满足和团结，边境才能真正安定。

无论是李世民还是康熙帝，他们都展现出了超越长城这一物质防御设施的治国智慧。他们深知真正的力量来源于人民的团结和满意，这才是国家长治久安的根本之道。